玛雅文明的第一道谜题:揭秘碑铭神殿之谜
分类:文物考古

里克的研究小组发现,迷宫内的一些房间及其相互连接的空间能够对回声进行放大,同时让它们快速反弹回听者的耳朵。研究小组成员米里亚姆-科拉尔表示:“声音从所有不同岩石表面快速反弹。这些岩石的形状非常不规则。”经过处理的声音让人感到不安并丧失方向感。据研究小组推测,当初的迷宫建造者有意这么设计,为的就是迷惑进入迷宫的人。

帕伦克没有石碑雕刻,但它所有建筑物的外表都装饰着精美绝伦的灰泥雕塑和石灰石板浮雕,为此获得了“雕塑之城”的美名。蓝天白云下,那些玲珑秀巧的建筑点缀在绿浪翻涌的热带丛林之中,敦实的方形石屋上高耸着镂空的顶饰,五颜六色的灰泥雕塑使它们显得无比富丽,温暖的石灰石与彩色的浮雕在阳光下流溢着悦目的光彩,使帕伦克像是镶嵌在热带浓阴中的一串多彩的宝石。

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而另一支研究小组发现,除古玛雅人外,其他美洲古人也利用建筑处理声音。在秘鲁的安第斯山脉,一座地下迷宫在设计上不仅能够扩音,同时也可以让人丧失方向感。在对这座位于查文德万塔尔地下的迷宫进行发掘时,研究人员发现走廊能够对人和乐器发出的声音进行声学处理,产生奇特的声学效果。参与研究的斯坦福大学考古学家约翰-里克表示:“如果你在这些走廊里说话,你会听到自己的声音发生改变。”

位于墨西哥东部尤卡坦半岛内陆雨林的帕伦克,是第一座让欧洲人重新发现玛雅文化的古典期都市。在此之前,整个玛雅文明都如云中的月亮般飘渺而遥远。那是在18世纪末,一位名叫卡尔德隆的欧洲人,意外地发现了这处丛林中的古迹。一石激起千层浪,一股寻找玛雅遗迹的浪潮就此掀起。

恰帕斯岛旅游部长马里奥·乌文斯·罗哈斯说,这个每年吸引130万游客的古老遗址象征着“玛雅文明的仪式和墨西哥与过去的持续关系”。

古代美州人是否有意在设计上让建筑物产生奇妙的听觉效果现在仍是一个谜。不过考古学家认为,古玛雅人和其他古代文明当时可能是以传统方式进行设计和建造,而后在无意间产生了这些音响效果,由于神庙和广场经常需要举行大型仪式,所以如果能够创造出好像来自另一个世界的声音,便可赋予仪式神秘色彩。

公元79年,意大利维苏威火山喷发,罗马庞培古城被火山灰埋葬,迄今已经1900多年。近日,复原工作人员利用石膏技术保留了86名遇难者被埋葬前一瞬间的遗体。

这张20厘米厚的灰泥面具是在帕伦克考古遗址发现的。

据美国《国家地理杂志》12月16日报道,墨西哥考古学家近日发表了一项研究成果称,在扬声器和低音炮问世的数百年前,美洲古玛雅人可能就在有意或者无意间将建筑设计成了巨型扩音器和畸变放大器。

帕伦克是古典时代最美丽的玛雅城市,人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。帕伦克的中心广场不是封闭的,除了东面的王宫和南面的碑铭金字塔,向西向北都敞开着,蓊蓊郁郁的热带丛林从广场边沿一直延伸到远方。而其余众多秀美的神庙和屋宅,则分布在广场以东的山麓林莽之中。

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测量结果显示刷有灰泥的建筑能够改变声音的吸收和反射。扎拉奎特说:“我们认为古代的建造者有意对建筑进行改造,使其拥有扩音功能。”借助于现代声音测量仪器和3D电脑模型,研究人员发现帕伦克神庙顶部发出的声音传播距离至少相当于一个足球场的长度。

公元前后的两三百年间,玛雅文明的主要特色,都已在卡米拉瑚郁和其它玛雅南部城市发育成形。一个势将烛照人类文明史的伟大时代,已经起航。

墨西哥考古学家日前发现了一副公元7世纪的原始面具,据信是根据玛雅统治者帕卡尔大帝制作的。

墨西哥国立自治大学考古学家弗朗西斯卡·扎拉奎特领导的一支研究小组指出,位于墨西哥中部的玛雅古城帕伦克的神庙可能构成一个巨大的扩音系统,能够将声音传播到很远的地方。根据他们的发现,帕伦克的公共广场和神庙在传送人声音方面的性能就像乐器一样。当时,表演者和司祭可能站在神庙顶上或者来到专门的“放音室”,向整个广场“播放”歌曲和圣歌。扎拉奎特的发现显示,古玛雅人可能通过在建筑上刷灰泥的方式达到扩音效果。

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这张20厘米厚的灰泥面具是在帕伦克考古遗址发现的。帕伦克位于墨西哥恰帕斯州南部,与危地马拉接壤。

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这个面具的独特之处在于,它代表了在老年时,在嘴巴和脸颊周围有明显的皱纹。

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帕伦克的宫殿。

1950年,墨西哥考古学家鲁兹·卢伊利埃在考察碑铭神殿时,发现内墙一直延伸到地面之下,并且注意到作地板的一块大石板周边有钩眼,可供提升之用。当他把那块大石板慢慢吊起来时,突然发现有一条石砌的通道向地下延伸。鲁兹花了3年的时间才终于将这条通道清理出来,它向下延伸约20米,通道的尽头,沉沉静静立着一堵厚重的门。

它们被认为是供给品,通常与新建筑的结束有关,或者在这种情况下,与现有建筑的重建结束有关。

整个石棺用一块5米长、3米宽的巨石雕成,里面的人物正是王朝盛世的建立者——帕卡尔国王。同样巨硕的棺盖上,刻着一幅极其精细完美的浅浮雕,表现帕卡尔躺在巨大的死亡面具上缓缓落入冥界的情形。不过,主张玛雅文明天外说的人却认为,这刻画的分明是一个驾驶着宇宙飞船的飞行员!

INAH的代表Diego Prieto说:“Palenque继续用它提供的考古、人类学和历史研究的一切让我们震惊。”

帕伦克坐落在崇山峻岭之间的一片丘陵上,背依马德莱山脉,面朝苍翠的墨西哥湾沿岸大平原,距乌苏马辛塔河不足25公里,而蔚蓝的海湾就躺在百里之外。

人们在发现面具的同时还发现了一些陶瓷人物、装饰过的骨头以及蜥蜴、螃蟹、乌龟和其他动物的遗骸。

鲁兹打开了这道门,摇曳的灯光下,玛雅考古史上最惊人的景象出现了:一座国王的陵墓和他巨大的石棺横陈眼前!墓室长10米,宽4米,高7米,四壁的浮雕代表玛雅神话的9个夜神。

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帕伦克处处都留下了人文盛世的刻痕。最负盛名的“碑铭神殿”,矗立在一座有9层台阶的巨石金字塔的顶端。神庙有5个门,在其内一厅的三面墙壁上雕刻了617个象形文字,是最长的玛雅铭文之一,碑铭神殿由此而得名。玛雅文化的第一道谜题,就破解于此。

原标题:考古突破!考古学家发现了7世纪玛雅统治者帕卡尔大帝的面具

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碑铭金字塔里的帕卡尔墓葬被发现之前,人们一直认为玛雅没有强大的王权,金字塔式的神庙也只是神庙而已,不像埃及金字塔那样是国王的陵墓。可是重见天日的帕卡尔陵墓将这些谬误冲得烟消云散,它破天荒地第一次告诉人们:玛雅城邦存在着强大的王朝和着名的国王!

发掘工作由美国文化保护大使基金资助,据报道,该基金为帕伦克项目提供了大约50万美元(39万英镑)。

玛雅地区最早出现陶器是在公元前1500年前后,陶器的出现标志着前古典期的开始。这时印第安人的“农业革命”已大功告成,一种河谷中的野草经过几千年的培育,已变成了既甜美又富营养的粮食,那就是玉米。有了这种易种保收的“铁杆”庄稼,玛雅人定居下来,制作陶器,存贮玉米。玛雅人的肉食相对较少,他们的果腹之物主要就是玉米。他们自称是玉米人,而他们的文明也被称作“玉米文明”。

据信,这个7世纪的面具是根据玛雅统治者帕卡尔大帝制作的。

位于危地马拉市郊的卡米拉瑚郁,繁荣于前古典期末期。由于它控制着约20公里外的黑曜石矿区,因而发展成这种原料的主要集散地和加工地;此外,它还是控制由东往西的玉石商路和自北向南的奎特查尔凤鸟羽毛商路的双重枢纽,所以成为了玛雅早期最大的城市。

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奥尔梅克后期发展起来的、刻有浮雕图像和年代铭文的纪念碑,此时已成为玛雅文明的最重要的文物。卡米拉瑚郁的花岗岩石碑是前古典时期玛雅最精美的雕刻艺术品,而碑上铺天盖地的龙云回纹,竟然酷似中国商周青铜器的纹饰。

研究所所长Diego Prieto解释说,面具似乎代表了K'inich Janaab' Pakal,又名Pacal the Great,他在公元615年统治着帕伦克附近地区,当时他只有12岁,直到公元683年他80岁去世。

这是由国家人类学和历史研究所(INAH)的一个小组在研究帕伦克神庙的玛雅排水系统时发现的。

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