格登碑下的沉思
分类:文物考古

清代乾隆时期,在对准噶尔部的战役中,于伊犁建立了三座石碑,都是“御制”碑文。第一座“御制平定准噶尔勒铭格登山碑文”,就是昭苏县的格登碑。第二座“御制平定准噶尔勒铭伊犁碑文”就是竖立在宁远城东门外的那一座。两座碑的碑文都是初战告捷时所写。但战争后来一波三折,出现了新的问题,最后乾隆又撰写了“御制平定准噶尔后勒铭伊犁”的第三座碑文。三座碑内容不同,目的各异,涉及对战争过程的评价和战争以后的战略设想。

图片 1平定准噶尔勒铭碑 平定准噶尔勒铭碑 平定准噶尔勒铭碑全名为《平定准葛尔勒铭格登山之碑》,位于新疆维吾尔自治区昭苏县城西南60公里的格登山上,北距松拜边防站哨所约100米。立于清乾隆二十五年。 碑石为青砂石质,由清官兵1000余人从南疆叶城县运进,整个立碑事宜由伊犁参赞大臣督办。通高3.03米,宽0.98米,厚0.27米,分碑额、碑身、碑座三部分,保存基本完好。碑额两面均刻二龙戏珠图案,正面中部刻竖书“皇清”二字,背面中部刻 “万古”二字。碑座两面雕刻万里碧波烘托出一轮朝日的图景。碑身两面竖书阴刻四种文字的碑文,正面为满文和汉文,背面为蒙文和藏文,其中汉文碑文共计8行240字,用四言叶韵体写成。碑文由乾隆皇帝亲撰,记述乾隆二十年清军在格登山平定准噶尔部叛众,叛军首领达瓦齐逃窜南疆,终被乌什回部阿奇木堆集斯伯克擒获并押交清廷这一历史事件的经过,赞颂格登山之战中参战勇士的英雄精神。格登山纪念碑是维护祖国统一,反对民族分裂的历史见证,具有较高的历史价值。 碑文正文: 格登之崔嵬,贼固其垒。我师堂堂,其固自摧。格登之嶻壀,贼营其穴。我师洸洸,其营若缀。师行如流,度伊犁川。粤有前导,为我具船。渡河八日,遂抵格登。面淖背崖,藉一昏冥。曰捣厥虚,曰歼厥旅。岂不易易,将韬我武!将韬我武,讵曰养寇?曰有后谋,大功近就。彼众我臣,已有成辞;“火炙昆冈”,惧乖皇慈。三巴图鲁,二十二卒,夜斫贼营,万众股栗。人各一心,孰为汝守?汝顽不灵,尚窜以走。汝窜以走,谁其纳之?缚献军门,追悔其迟!于恒有言:曰杀宁育。受俘赦之,光我扩度。汉置都护,唐拜将军,费赂劳众,弗服弗臣。既臣斯恩,既服斯义,勒铭格登,永诏亿世。

格登碑1755年5月由乾隆亲撰,与此碑同时撰写的还有《平定准噶尔勒铭伊犁之碑》。“平准碑”原立于伊犁城东门外,后被毁,解放后州邮电局建筑施工时曾发现过残碑。承德外八庙普宁寺山门后面的碑亭还保有《平定准噶尔勒铭伊犁之碑》和《平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》的副本。细解碑文,重读历史,跳出胜王败寇和统一分裂的思维定势,你会发现剿灭准噶尔部是康乾两朝的既定国策。乾隆御笔的《普宁寺碑文》:“我国家抚有众蒙古,讵

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上星期五在《伊犁晚报》“天马”副刊读到周军成的大作《昭苏》,文思蔚然自不待说,深厚的历史感使在下获益匪浅。尤其是读到格登山之战:“定北将军班第亲率骑兵22人,突袭敌营”,促使我重读这段历史,重新思考这段历史的铁论。


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第一座格登碑,内容是弘扬战绩,目的在于树立朝廷权威。盘踞于我国西部之准噶尔,曾经是清廷边陲大患。康熙三次亲征,阻止了噶尔丹问鼎中原步步紧逼的锋芒。而后策妄阿拉布坦和噶尔丹策零相继执政,仍然拥有强势兵力。直到乾隆十年噶尔丹策零病死,准噶尔内乱,情况才发生变化。策零之子阿占暴虐,喇嘛达尔济夺其位,稍后达瓦齐与阿睦尔撒纳共谋又夺了达尔济之位,达瓦齐自任首领,又于乾隆二十年发动战争,阿睦尔撒纳失败,投奔清廷借兵反攻。在清廷廷议中,多数大臣以雍正八年讨准之役徒耗国帑无功而返为鉴,不赞成讨伐,只有乾隆与大学士傅恒力主派兵。当年二月兵分两路,以班第和鄂容安为主帅,阿睦尔撒纳为副,五月兵抵伊犁。这时达瓦齐集结部属万人于格登山麓结营以待,如正面交锋,对方以逸待劳,清军伤亡必重,决定出其不意夜间偷袭。挑选勇士22人,以阿玉锡等三人为首夜袭敌营,达瓦齐部队大乱,6500人投降。达瓦齐率千骑败窜南疆,被乌什阿奇木擒获解送北京。乾隆踌躇满志,祭告太庙,谒拜祖陵父陵,筹办午门受俘及避暑山庄庆功盛典,并亲撰了本文开头所说的第一座和第二座两通碑文。格登山勒铭特别褒扬了“三巴图鲁,二十二卒,夜斫贼营,万众股栗”之功,以激励士气;还公布了对达瓦齐受俘后的特赦“汝窜以走,谁其纳之,缚献军门,迨悔其迟”,“受俘赦之,光

连绵近70年的“满准战争”,到了乾隆二十年即1755年,准噶尔部已经成为强弩之末。是年2月清廷调集5万军队进兵伊犁,意在一举歼灭准噶尔的达瓦奇残部。据乾隆自己说,“乌鲁木齐,及五集赛,度之折折,台吉宰桑,迎降恐后,奚事斧吭。”(引自《平定准噶尔勒铭伊犁之碑》)大意是清军所向披靡,兵不血刃,西域各部争先恐后迎接清军,归降清廷。1755年5月14日夜,阿玉锡等三“巴图尔”率22名骑兵,突袭达瓦奇的大营,大获全胜。于是就有了乾隆亲撰的自吹自擂的格登碑。25骑冲进达瓦奇的万人大营,风卷残云一般,不仅无失一兵一马,更为神奇的是25骑毫发未损。25对10000,这在世界战争史上是绝无仅有的神话。解释只有一个,清军面对的不是准噶尔的主力,甚至不是准噶尔的军队,或者是达瓦奇根本就无意抵抗。不然定北将军班第和鄂容安为什么会在108天后的8月29日带500精兵,在喀什河畔遭遇并非主力的准噶尔军队,“寡不敌众”,兵败阵亡呢?如果按格登山之战的1比400的算法,与班第对阵的准噶尔军队应当有20万之众,岂不是天大的笑话。

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